Vi bærer vårt hjem i vårt hjerte

Bengt-Ove Andreassen og Torjer A. Olsen (red.)

Urfolk og nasjonale minoriteter

2021

Fagbokforlaget

167 sider

At samene bærer sitt hjem i sine hjerter, er poetens Áillohaš ytring om urfolkets dyrekjøpte visdom. Det er et resultat av at samene og minoriteter både er norske statsborgere og samtidig medborgere i et minoritetsspråklig felleskap. Antologien Urfolk og nasjonale minoriteter i skole og lærerutdanning (2020) har lyttet til urfolkets og nasjonale minoriteters språklige, politiske og religiøse historie. Med en vennlig hånd gir redaktørene Bengt-Ove Andreassen og Torjer Olsen, som er professorer i samisk og pedagogikk ved UiT, pedagogiske tips om muligheter og utfordringer i undervisningen.

Continue reading

Inspirasjon i mystikken!

Rumifesten

2020

Gjendiktet fra persisk av

Johannes Gjerdåker, Erling Kittelsen/ Syamak Oweisi

Dreyers forlag

187 sider

Hvis man er opptatt av eksistensielle og åndelige spørsmål, er et par kvelder med den islamske sufipoeten Rumi (1207 – 1273) vel anvendt tid. Gjennom århundrer har mange lyttet til den store samlingen av 55 000 dikt, der nå et utvalg er gjendiktet fra persisk til norsk. Rumifesten er oversatt av Erling Kittelsen, Syamak Oweisi og Johannes Gjerdåker. Det er poetens privilegium at uansett religion eller nasjonalitet kan dikt bevege hjerter. Det er som om det går en bro fra den tiden han levde i, til i dag. I mange av diktene i Rumifesten kan man finne ord som inspirerer også i dag

Continue reading

SE EN SIKH!

Halldis Breidlid

2020
Sikher
Universitetsforlaget
294 sider

«Se, en mann med turban!», har nok mange tenkt når de ser en sikh på gata. Det er også flere av våre elever som ikke vet hva en sikh er, når de ser en mann eller kvinne med turban på hodet. Noen tror feilaktig at en sikh er en muslim. Den nye læreplanen for KRLE-faget inkluderer sikhismen som en av verdensreligionene som kan behandles enkeltvis eller i sammenheng. I god tid før høstens nye fagplaner trer i kraft har Halldis Breidlid skrevet en ny bok om Sikher (2020). Hun er universitetsdosent ved fakultet for lærerutdanning ved OsloMet. Boka er tenkt å dekke kunnskapshullet som elever eller lærer måtte ha om sikher. Etter endt religionsundervisning er noe av det elevene våre bør huske at en sikh, som betyr disippel, har 3 grunnpilarer; jobbe hardt og ærlig, huske Gud og dele med andre.

Continue reading

Islam sett i et feministisk lys

Marianne Hafnor Bøe

2019

Feminisme i islam
Universitetsforlaget

195 sider

Feminisme i islam er Marianne Hafnor Bøes tredje bok om islam. Religonsviteren som er førsteamanuensis ved universitet i Stavanger, har doktorgrad i emnet iranske kvinneaktivisters diskusjon om islamsk familielov. Hva man legger i islam og feminisme er et definisjonsspørsmål, for det er mange måter å være muslimsk feminist på. Bøe bruker fire betegnelser: Muslimsk feminisme som er en fellesbetegnelse for ulike feministiske tolkninger knyttet til islam. Islamsk feminisme som er innenfor religionens rammeverk, basert på islam og islams kilder – Koranen og Sunna. Sekulær feminisme som er et likestillingsengasjement bygget på sekulære kilder som FNS kvinnekonvensjon, menneskerettigheter eller akademisk forsking. De kan være muslimer, men ønsker å inkludere religiøse kilder i sin rettighetskamp. Profeminisme er personer som er engasjert i feministiske tolkninger av islam, men som ikke vil kalles feminister. Saker de er opptatt av er likelønn og bekjemping av vold mot kvinner og ønsker å oppnå religiøs legitimitet for sine saker, men vil ikke redusere det til en feministisk kampsak.

Continue reading

#kirkekunnskap

Ola Tjørholm

2018

Kirkesamfunn i Norge

Cappelen Damm Akademisk

367 sider

Kirkesamfunn i Norgeer en dagsaktuell antologi om de ulike tros- og kirkesamfunn i Norge. Redaktøren Ola Tjørholm, som er professor emeritus i økumenikk ved UiA, står for bokens rammefortelling om hva kirke er og om økumeniske utfordringer. Tjørholm har selv konvertert til katolisismen, for så etter 15 år å gå tilbake til den norske kirke. Det er det flere teologer og andre som har gjort. Det kan antyde noe sosiologen Pål Repstad hevder at den rådende diskurs i media er dialogorientert religion med en større forståelse for det sosiales betydning.

Continue reading